. vane.jpg (302 bytes)

tema.jpg (1627 bytes)

FFC:s första 100 år har varit en framgångshistoria. Men något viktigt har gått förlorat, gemenskapen, tycker sociologiproferssor Harri Melin.

"Återskapa gemenskapen och
kom med nyskapande initiativ"

pune.gif (67 bytes)  Den amerikanske sociologen Richard Sennett har i sin nya bok "The Culture of the New Capitalism" (utges i svensk översättning i vår) på ett åskådligt sätt beskrivit kapitalismens förvandling under de senaste tjugo åren. I den nya kapitalismen har makten i de stora företagen förskjutits Harri Melin, Professor i sosiologi, Åbo universitet. Foto: ROBERT SEGERfrån de avlönade direktörerna till aktieägarna. De profithungriga investerarna fikar efter snabba vinster, kapitalet har blivit otåligt. Samtidigt har förhållandet till arbetstagarna förändrats. Man låter utföra arbetet till minsta möjliga kostnader och har lagt över produktionsriskerna på arbetstagarnas axlar. Viktiga förändringar har skett också i själva arbetet, dess innehåll, i arbetsorganisationerna och produktionstekniken. Arbetet kräver allt oftare att de som utför det är utbildade för sin uppgift och arbetets kunskapsintensitet har suddat ut gränserna mellan de traditionella arbetsuppgifterna. Den tekniska revolutionen har kommit för att stanna.

I en sådan här omgivning är fackföreningsrörelsen tvungen att radikalt ompröva sina målsättningar och strategier. På sin webbplats publicerar FFC diaserien "SAK tänään ja huomenna" (FFC idag och i morgon). Organisationen redogör bland mycket annat för sina visioner för år 2010 och för viktiga framtidsfrågor. Enligt sin vision är FFC en reformvänlig centralorganisation för arbetare och tjänstemän och en uppskattad opinionsbildare i samhälls- och arbetsmarknadspolitiken. Viktiga framtidsfrågor är sysselsättningen, att de riksomfattande kollektivavtalen består, att inkomstavtalen är en del av den ekonomiska politiken, arbetslivsutveckling, pensionspolitikens utmaningar, jämlikhet i arbetslivet och mycket mera därtill.

Alla de framtidsutmaningar organisationen pekar på är viktiga i sig, men ingenstans framför man några nya målsättningar för framtiden. Det förefaller som om FFC helt skulle sakna en egen utopi om en bättre morgondag. De utmaningar organisationen nämner, gäller alla på ett eller annat sätt att trygga redan uppnådda förmåner. Bra så. Visst bör man hålla fast vid uppnådda förmåner, men hur skall man svara på de utmaningar som den nya kapitalismen ställer och vilken är FFC:s syn på t.ex. miljövården och en hållbar utveckling? FFC har inte kommit med några nyskapande initiativ för att skapa förändringar i arbetslivet, för att inte tala om samhället i stort.

Det är kanske inte nödvändigt att uppfinna hjulet om och om igen. Radikala tankar har framförts i tusentals år. Fackföreningsrörelsen har alltid företrätt kollektivism och solidaritet. Nu krävs det åtgärder för att bygga upp en global arbetarrörelse, här finns en beställning på både solidaritet och kollektivism.

FFC:s första 100 år har varit en framgångshistoria. Organisationen har framfört radikala krav och också lyckats uppnå alla sina viktigaste målsättningar. Den har blivit en stor och inflytelserik institution i vårt samhälle. Samtidigt har den ändå förlorat någonting viktigt. FFC är inte längre arbetarnas och tjänstemännens rörelse och också den gemenskap som förenade medlemmarna håller på att tyna bort. FFC borde nu vända tillbaka till sina rötter och fundera över hur organisationen kunde bidra till att bygga gemenskap i en värld där prylar och varor har fått en allt mer framträdande betydelse.

Karl Marx skrev i tiderna att frihetens rike börjar där nödvändighetens rike tar slut, att det viktiga är att förkorta arbetstiden. Marx krav är fortfarande aktuellt. FFC borde verka för att förkorta arbetstiden. Ett gott och mänskligt liv är mycket mer än bara lönearbete.

Det rör sig alltid om intressen i arbetslivet. Fackföreningsrörelsen driver arbetstagarnas intressen. Hittills har intressebevakningen fokuserat mest på löner och andra arbetsvillkor. Viktiga intressen i framtiden är också möjligheten att leva i en ren miljö och att få utveckla sig själv som en fri människa.

HARRI MELIN
Professor i sociologi, Åbo universitet
Översättning: ASTRID NIKULA

Löntagaren 29.3.2007 nr 3/07

 

hava500.jpg (350 bytes)

lt-ylos.jpg (843 bytes)lt-back.jpg (825 bytes)

marne.gif (45 bytes)